Édition 2008
FERRANTE FERRANTI
Ferrante Ferranti, photographe, est né en Annaba (Algérie) d’où il est parti très jeune ; il vient, à la redécouverte de son pays et de son histoire, sur le chemin de Rachid Koraïchi. Les photos prises à l’occasion de ce voyage et présentant le tombeau des ancêtres, la tombe des sept dormants, le cimetière des Koraïchites, des images du désert environnant, des images de la tidjania ainsi que le rituel soufi, seront intégrées à l’exposition et au catalogue.
Farouk Mardam Bey, natif de Damas, issu d’une très ancienne famille syrienne, est le mieux à même d’inscrire cette aventure dans la cité millénaire de Damas en évoquant la mémoire de ces artisans aux doigts magiques installés au pied du mausolée d’Ibn Arabi, de la mosquée des Omeyyades… Mohammed Kacimi, natif d’Algérie, lui-même issu d’une confrérie soufi (El Hamel) raconte le compagnonnage que Rachid Koraïchi entretient depuis tant d’années avec les grands mystiques tels que : Hallâj, Attar, Sidi Abû Madyân, Rûmi, Râbi â Lal-adawiy… L’histoire de l’Algérie qu'ils ont traversé ensemble (avant et après l’indépendance et pendant la période troublée du terrorisme islamiste) conduit ces deux artistes algériens à chercher les moyens de donner une image de l’islam réel, tel qu’il est aussi vécu, entouré de tolérance, d’ouverture et de bonheur.
Farouk Mardam Bey, natif de Damas, issu d’une très ancienne famille syrienne, est le mieux à même d’inscrire cette aventure dans la cité millénaire de Damas en évoquant la mémoire de ces artisans aux doigts magiques installés au pied du mausolée d’Ibn Arabi, de la mosquée des Omeyyades… Mohammed Kacimi, natif d’Algérie, lui-même issu d’une confrérie soufi (El Hamel) raconte le compagnonnage que Rachid Koraïchi entretient depuis tant d’années avec les grands mystiques tels que : Hallâj, Attar, Sidi Abû Madyân, Rûmi, Râbi â Lal-adawiy… L’histoire de l’Algérie qu'ils ont traversé ensemble (avant et après l’indépendance et pendant la période troublée du terrorisme islamiste) conduit ces deux artistes algériens à chercher les moyens de donner une image de l’islam réel, tel qu’il est aussi vécu, entouré de tolérance, d’ouverture et de bonheur.
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